?講課地址：中國(guó)玉雕大師創(chuàng)意園

?玉，自古便是高貴和純潔的象征，有幸覓得一方久已心儀的美玉，那是一種緣分，更是一種福分。俗話(huà)說(shuō)黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)，玉是寶石，名貴自然不在話(huà)下，然而玉又絕非只能遠(yuǎn)觀而不可賞玩之物。恰恰相反的是，你越是與之親近，它就會(huì)越發(fā)圓潤(rùn)、越有光澤，玉的靈性正在于此。 人們常說(shuō)"三年人養(yǎng)玉,十年玉養(yǎng)人".一個(gè)簡(jiǎn)單的"養(yǎng)"字不僅道出了玉為通靈之物,也告訴我們?cè)S多知識(shí)和道理.玉本是一種天然礦物,但在中國(guó),它被人們賦予了無(wú)數(shù)的美好含義.在遠(yuǎn)古時(shí),先民就認(rèn)為玉是可以通達(dá)天地,貫穿死生的神器;隨著社會(huì)的發(fā)展,玉漸漸成為王權(quán),身份和地位的象征;再后來(lái)玉慢慢步入民間,成為人們心中美好的祝福之物.和田玉是珍稀寶貴之物,所以是需要細(xì)心保養(yǎng)的. ?

?所謂養(yǎng)玉，講的便是藏家除了要對(duì)玉器進(jìn)行日常的擦拭外，還須將它貼身而藏并且要不斷地盤(pán)玩，只有這樣才能使玉石化蛹為蝶，綻放出自身的靈性和色澤。一般說(shuō)來(lái)，“養(yǎng)玉”的關(guān)鍵在于“盤(pán)玉”，盤(pán)法得當(dāng)就會(huì)事半功倍，否則就會(huì)功虧一簣。.盤(pán)玉，有“文盤(pán)”和“武盤(pán)”之分。藏玉在身，通過(guò)佩戴、把玩等讓玉器與恒溫的人體長(zhǎng)久接觸以達(dá)到養(yǎng)玉的目的，此乃“文盤(pán)”。文盤(pán)不會(huì)傷及玉器，但效果甚微，往往非三五年不能奏效，有些甚至要耗費(fèi)數(shù)十年的時(shí)間。新采之玉適合文盤(pán)，只有經(jīng)過(guò)一年以上的文盤(pán)后玉的硬度才會(huì)逐漸恢復(fù)，這時(shí)方能適當(dāng)借助外力盤(pán)養(yǎng)，這也就是人們通常所說(shuō)的“武盤(pán)”。武盤(pán)時(shí)可用干凈的白布不斷磨擦玉器，受熱產(chǎn)生的高溫可以將玉中的土氣迅速逼出，使其晶瑩潤(rùn)澤。 ?但武盤(pán)不可操之過(guò)急，以免讓玉器毀于一旦。

? 另外，盤(pán)玉還有“意盤(pán)”一說(shuō)。意盤(pán)是指藏家在盤(pán)玉把玩的時(shí)候還需想著玉的美德，并從玉的美德中不斷地汲取精華，以養(yǎng)自身的品性，這樣一來(lái)，玉器得到了養(yǎng)護(hù)，養(yǎng)玉之人的心靈也得以?xún)艋?，時(shí)間久了自然便可達(dá)到人玉合一的至高境界。如此說(shuō)來(lái)，養(yǎng)玉，與其說(shuō)是人養(yǎng)玉，倒不如說(shuō)是玉養(yǎng)人了。.養(yǎng)玉是玉器藏家的至樂(lè)之趣，也是一種超然物外的享受。養(yǎng)一方美玉細(xì)細(xì)盤(pán)玩，于靜謐中細(xì)品往事前塵，讓自己的心情也沾上一點(diǎn)玉的靈氣。當(dāng)歲月流逝如水，衰老的只是容顏，而我心一如玉石，走過(guò)滄桑，走過(guò)雕琢，走過(guò)愛(ài)恨，走過(guò)情仇，再回眸時(shí)，早已是百煉成玉，有著玉的溫潤(rùn)、玉的細(xì)膩，也有著玉的淡定和從容。

以下幾點(diǎn)是和田玉保養(yǎng)的時(shí)候需要注意的：

和田玉有"三忌："是指"忌油""忌腥""忌污濁氣體".

? ?首先是忌油,如果玉石和油接觸,油脂會(huì)堵住玉本身的空隙,使其中的灰土不能退出,這樣會(huì)使玉器不自然瑩潤(rùn).有些人認(rèn)為將玉上涂些油脂會(huì)使玉顯得油亮溫潤(rùn),其實(shí)這是不正確的.其二是忌腥,與腥物接觸,不但會(huì)讓玉染上腥味,還會(huì)傷害到玉質(zhì).人們發(fā)現(xiàn)腥物中的化學(xué)成分對(duì)玉器有腐蝕的傷害,會(huì)導(dǎo)致玉質(zhì)受損.第三是忌污濁氣體,這個(gè)道理與忌油相似,因此藏家在玩玉之前要洗凈雙手.

和田玉有"四畏"：

? ?第一是畏冰,氣溫過(guò)低時(shí),玉質(zhì)可能會(huì)因此產(chǎn)生不可挽救的裂紋,而且和田玉接近冰或被凍,色沁就不活,沒(méi)有玉潤(rùn)感.第二是畏火,玉常靠近熱源,可能會(huì)使表明的光澤度和透明度受損,尤其是溫度過(guò)高,也會(huì)產(chǎn)生裂紋并傷害到玉質(zhì).第三是畏姜水,姜水是去腥之物,可是玉長(zhǎng)時(shí)間與姜水接觸,會(huì)使沁色暗淡無(wú)光,難以補(bǔ)救.第四是畏驚氣,指佩戴或把玩者受驚或不慎將玉跌落,這對(duì)玉的損害是致命的.因此玩玉者要修身養(yǎng)性,平心靜氣.

關(guān)于和田玉的保養(yǎng)：

? 避免與硬物碰撞：玉石硬度雖高，但是受碰撞后很容易開(kāi)裂，有時(shí)雖然用肉眼看不出裂紋，其實(shí)玉內(nèi)部的分子結(jié)構(gòu)已受破壞，有暗裂紋，這就大大損害了其完美程度和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

? ?和田玉保養(yǎng)應(yīng)盡可能避免灰塵。玉器表面若有灰塵的話(huà)，宜用軟毛刷清潔；若有污垢或油漬等附于玉器表面，應(yīng)以溫的淡肥皂水洗刷，再用清水沖凈。切忌使用化學(xué)除油劑。如果是雕刻十分精致的玉器，灰塵長(zhǎng)期未得到清除，則可請(qǐng)生產(chǎn)玉器的專(zhuān)業(yè)工廠、公司清洗和保養(yǎng)。

? ?盡量避免與香水接觸。新玉器接觸太多的汗液，卻會(huì)使外層受損，影響其原有的鮮艷度，尤其是羊脂白玉雕琢的器物，更忌汗和油脂。很多人以為和田玉愈多接觸人體愈好，其實(shí)這是一種誤解。羊脂白玉若過(guò)多接觸汗液，則容易變成淡黃色，不再純白如脂。

? ?佩掛件不用時(shí)要放妥。最好是放進(jìn)首飾袋或首飾盒內(nèi)，以免擦花或碰損。如果是高檔的和田玉首飾，切勿放置在柜面上，以免積塵垢，影響透亮度。佩和田玉掛件要用清潔、柔軟的白布抹試，不宜使用染色布或纖維質(zhì)硬的布料。鑲有鉆石，紅藍(lán)寶、祖母綠等寶石的和田玉首飾，也只宜用干凈的白布擦拭，將油脂、塵埃、雜質(zhì)、濕氣或汗液抹掉，這樣有助和田玉保養(yǎng)和維持原質(zhì)。

再跟大家分享九個(gè)具體保養(yǎng)和田玉的方法：

１、擦玉：是用清潔過(guò)的軟毛巾或者羊皮擦玉器的表面，可達(dá)到一定的養(yǎng)玉效果。

２、盤(pán)玉：是通過(guò)手玩或摩擦臉部，其人的身體的皮膚表面有意識(shí)的進(jìn)行摩擦。但是人體皮膚含有油質(zhì)，盤(pán)完玉后應(yīng)用干凈軟毛巾擦掉油質(zhì)。

３、養(yǎng)玉：包括擦玉、盤(pán)玉在內(nèi)，注意正常的濕潤(rùn)度，像佩件、手鐲類(lèi)通過(guò)佩戴可以達(dá)到玉石內(nèi)部及表面達(dá)到一定的潤(rùn)而透的效果。

４、修復(fù)：對(duì)有碰缺損壞的玉件，應(yīng)及時(shí)修復(fù)，才具備養(yǎng)玉的條件。

５、恢復(fù)：對(duì)于一些擺放在太陽(yáng)（紫外線）強(qiáng)烈照射或是室內(nèi)有強(qiáng)光長(zhǎng)時(shí)間照射的恢復(fù)，放在陰潮的室內(nèi)一段時(shí)間，即可恢復(fù)玉石表面的吸附水，再用軟布擦拭即可恢復(fù)一定的潤(rùn)度和光亮度，也可在博古柜及柜臺(tái)內(nèi)放置一杯水，也可達(dá)到上述效果。

６、補(bǔ)水：指拋光過(guò)度使玉石表面吸附水及分子層間水損失，其表面結(jié)構(gòu)受到一定的損傷，叫做非金屬"疲勞"，其特征是玉石表面為干枯的光亮。比較好的方法是 "盤(pán)玉"和"土浸"，在一定濕度的土里放置一段時(shí)間能達(dá)到補(bǔ)水的效果。或者是用生的竹子再拋光一次，也可以達(dá)到一定的補(bǔ)水效果。

７、"療養(yǎng)"：有些廠家為了降低打磨拋光成本，用一些廉價(jià)的綠粉拋光，對(duì)玉石表面進(jìn)行拋光，會(huì)把玉石的翠部分"燒"掉"一層"。其療養(yǎng)方法是用熱水加洗衣粉洗去玉石表面的綠粉，再用熱水加透明香皂水徹底洗凈、涼干，然后用生竹子加鉆石粉再次拋光，恢復(fù)翠的原面貌和自然特征，也可達(dá)到養(yǎng)玉之效果。

８、避：避碰傷碰壞，保存妥善，避免與酸堿類(lèi)物品接觸，避免長(zhǎng)期強(qiáng)光照射，以免損傷玉石表面結(jié)構(gòu)。 .何為玉？石之美者即為玉。何為美？心有所儀即是美。所謂“千種瑪瑙萬(wàn)種玉”，說(shuō)的便是世間沒(méi)有唯一可稱(chēng)之為玉的玉，玉因產(chǎn)地而不同，人因喜好而不一，玉是物質(zhì)的，也是精神的，玉本來(lái)就是石頭，玉只存在各自的心中。

9、和田玉成品等懸吊飾物，應(yīng)經(jīng)常檢查系繩，防止丟失或損傷心愛(ài)的寶物。由于玉石須長(zhǎng)期佩戴和把玩，而繩子一般極易磨損，有時(shí)用繩子打的結(jié)僅用火燒較易松脫，所以要時(shí)常檢查和更換繩子。

? 玉之美，美在德行與靈性。養(yǎng)玉在身，可以讓人鎮(zhèn)定身心，寧神而靜志；養(yǎng)玉在心，可以讓人淡泊名利，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。

? ?崔濤老師簡(jiǎn)介：崔濤老師現(xiàn)為中國(guó)玉器人論壇站長(zhǎng)，中國(guó)珠寶玉石行業(yè)導(dǎo)師，中國(guó)珠寶玉石教授，中國(guó)和田玉翡翠玉石培訓(xùn)總監(jiān)，長(zhǎng)期居住中國(guó)最重要的玉器市場(chǎng)玉器玉石產(chǎn)業(yè)鏈源頭基地河南南陽(yáng)鎮(zhèn)平石佛寺，從事和田玉翡翠等玉石的生產(chǎn)，教學(xué)，研究，銷(xiāo)售等工作，有深厚的玉器行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，近年來(lái)一心撲在玉文化傳播傳承上，培養(yǎng)了大批的玉器店長(zhǎng)和行業(yè)專(zhuān)家，為中國(guó)珠寶玉石行業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。