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篇講師授課見證
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王鵬睿講師授課見證
王鵬睿
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經典語錄
國學管理
傳統(tǒng)文化絕對不是“四舊”,也絕對不全是“之乎者也”之類。年輕人見了不必馬上就去“割辮子”,或者如“屌絲”一般戚戚的如遇見了“埃博拉”。懂得歷史的人都知道,研究文化的
王鵬睿
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講國學術數(shù):根據面容測疾病
國學管理
在國學術數(shù)實踐中,有些防病、測病的小技巧可以幫助我們在日常生活中應用,現(xiàn)在我就分享給大家參考。面部是顱神經支配集中的部位,面容不僅可以顯示出人的喜怒哀樂,還可反映出
王鵬睿
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院長講國學術數(shù):你的角色不能混淆
國學管理
作為一個七零后,我是一個喜歡看電影的人,尤其是一系列反映二戰(zhàn)題材的前蘇聯(lián)、前南斯拉夫的老片子,至今都讓我難以忘懷。從小就夢想成為“瓦爾特”一樣的大英雄,長大了才知道
王鵬睿
王鵬睿
院長國學術數(shù)評書群建立
國學管理
2015年4月6日,
王鵬睿
院長國學術數(shù)評書群建立。該群主要是通過微信群在線授課模式,傳播
王鵬睿
院長的國學術數(shù)現(xiàn)代應用思想,以適應當下碎片化學習趨勢,而采取的一種多維
王鵬睿
王鵬睿
講國學術數(shù):不能小覷的萬相
國學管理
國學術數(shù)認為:萬相歸一宗。這一宗就是吉和兇。如果說得簡單一點,這個“吉和兇”我們可以理解成現(xiàn)在大家常常掛在嘴邊的兩個詞:正能量和負能量。我們可以把錯綜復雜的萬相分為
王鵬睿
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講國學術數(shù):識人兩妙招
國學管理
在我的《國學術數(shù)與領導決策》課程中,有一個非常重要的章節(jié)就是講識人術。記得今年9月下旬,我在北京大學MBA班上就是花了近一天的時間來向學員們闡述和現(xiàn)場演練識人的方法
王鵬睿
王鵬睿
講國學術數(shù):起名改名講究多
國學管理
姓名學是國學術數(shù)理論體系中非常重要的一門實用性學科。早在《左傳》中就記載了春秋時期取名的五種方法和六項規(guī)則,留下了關于姓名學的最早論述。姓名學也有很多派別。民國初年
王鵬睿
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講國學術數(shù):換鞋斷婚姻
國學管理
自然斷語是國學術數(shù)絕學中的一項絕技,需要研修者具有極高的靈性和悟性才能夠掌握。雖說它就在我們的日常生活中體現(xiàn),但是,自然斷語轉瞬即逝,能夠精準把握它的人少之又少。下
王鵬睿
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講國學術數(shù):人以群分的宇宙定論
國學管理
古語有:“人以群分,物以類聚?!?,這句話充分體現(xiàn)了宇宙定論。若與五行演變順序相對應,四季的開始應該為冬季,而不是春季;結束應該是秋季,而不是冬季。這與地球的演變歷史
王鵬睿
王鵬睿
講國學術數(shù):那人、那時、那光的艷
國學管理
在《大唐西域記》和《大慈悲寺三藏法師轉》中記載:公元628年,玄奘來到賈拉拉巴德大山中的一處常人不敢輕易進入朝拜的佛影石窟,虔誠的朝拜佛祖,以觀佛影現(xiàn)身。首拜一百多
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