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論語(yǔ)

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關(guān)鍵詞論語(yǔ)

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金楚博淺說(shuō)《論語(yǔ)》思想與影樓管理 (一）

標(biāo)桿管理

現(xiàn)在很多做企業(yè)的人，大多推崇國(guó)外管理專(zhuān)家的“金科玉律”，其實(shí)在中國(guó)的五千年文化中，祖先已經(jīng)給我們留下了非常豐富的管理方面的學(xué)問(wèn)，與其一昧追求“拿來(lái)主義”，不如向我

錢(qián)錦國(guó) 《論語(yǔ)》精解：智者不惑

國(guó)學(xué)文化

《君子不惑》綱要：一、立志向?qū)W1、成為智者的前提：君子務(wù)本2、成為智者的研判：中人以上3、成為智者的起點(diǎn)：在明明德二、大智知止1、成為智者的關(guān)鍵：知其所止2、成為智

林藝明智慧女性.禪易人生

女性教育女德教育列女傳女論語(yǔ)女誡

主題：《智慧女性·禪易人生》本講座旨在通過(guò)整合中國(guó)古代經(jīng)典與專(zhuān)門(mén)針對(duì)女性的教材，為女性以及她們的生活伴侶、父親、丈夫和教育工作者提供一個(gè)獨(dú)特的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)平臺(tái)。

錢(qián)錦國(guó) 儒學(xué)智慧：《論語(yǔ)》的人生智慧

國(guó)學(xué)文化

客戶(hù)：天津?yàn)I海投資地點(diǎn)：天津市 - 天津時(shí)間：2012/4/27 0:00:00 2010年4月27日，錢(qián)錦國(guó)老師應(yīng)邀為天津?yàn)I海投資全國(guó)分、子公司的總經(jīng)理已及集

楊松超不要再誤讀《論語(yǔ)》了孔子怎么可能愚民？（轉(zhuǎn)載）

國(guó)學(xué)文化

不要再誤讀《論語(yǔ)》了孔子怎么可能愚民？清華大學(xué)歷史系教授廖名春我早年是做荀子的，來(lái)清華之后做出土簡(jiǎn)帛和《周易》比較多。近年來(lái)我對(duì)《論語(yǔ)》比較重視，對(duì)儒學(xué)的認(rèn)同感越

趙家路論語(yǔ)智慧與領(lǐng)導(dǎo)魅力國(guó)學(xué)講座

國(guó)學(xué)管理

客戶(hù)：海航資本有限公司地點(diǎn)：北京市 - 時(shí)間：2012/9/13 0:00:00 海航資本國(guó)學(xué)講座

鮑鵬山鮑鵬山：把《論語(yǔ)》當(dāng)訓(xùn)示錄是“雞湯”廚師的誤讀

媒體報(bào)道

《論語(yǔ)》是孔子身后其弟子為他編的語(yǔ)錄，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)夫子自己審定。我覺(jué)得《論語(yǔ)》的編者沒(méi)有這么嚴(yán)肅，他們很活潑，沒(méi)有把自己的老師塑造得高大完美。雖然他們?cè)诰幰槐尽罢?jīng)”

陳立文David 立文解讀論語(yǔ)之君子不和小人謀

國(guó)學(xué)文化

君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚，君子重義。小人重利，小人因此偏狹自私，陰氣沉重，常懷負(fù)能量。和小人謀事和交朋友，小人會(huì)常泄氣，小人看不得別人比自己好，心存嫉妒，自私短見(jiàn)，其

錢(qián)錦國(guó) 《論語(yǔ)》智慧：儒家的人生志向

國(guó)學(xué)文化

《論語(yǔ)》公冶長(zhǎng)第五22-26章內(nèi)容分析：1、孔子受困于陳蔡之時(shí)，見(jiàn)道不行于世，嘆曰“歸與！歸與！“道雖暫不能行，然亦不能斷，圣哲思?xì)w魯國(guó)，裁正弟子，以傳道于后學(xué)。2

李發(fā)海論語(yǔ)別裁憲問(wèn)第十四

親子教育

俠隱中人——原憲現(xiàn)在講《憲問(wèn)第十四》篇。這一篇是上論《里仁》篇的發(fā)揮與引伸。首先，在這個(gè)題目里，就有一個(gè)有趣的問(wèn)題，就是原憲這個(gè)人，是孔子學(xué)生中，所謂“七十二賢”里

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