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21
篇講師授課見證
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群書治要講師授課見證
袁立君
《
群書治要
》與領導智慧（1）
國學管理
本次學習的內容源自三國時期劉恕所著的《體論》：“夫禮也者，萬物之體也，萬物皆得其體，無有不善，故謂之『體論』”意為古人之禮法是社會運行必須自覺遵守的秩序。人們假如不
袁立君
《
群書治要
》與領導智慧（2）
領導力
本次著重分享《
群書治要
》君道修身的“戒貪”部分。節(jié)選的內容源自《漢書》：自成康以來，幾且千歲，欲為治者甚眾。然而太平不復興者，何也？以其舍法度，而任私意，奢侈行而仁
袁立君
《
群書治要
》與領導智慧（3）
國學管理
【正心學苑】傳統(tǒng)文化教育中心周日舉辦貞觀之治國學寶典——《
群書治要
》系列講座（九）。袁立君老師本次分享的內容節(jié)選自《漢書》：古之人曰。一夫不耕。或受之饑。一女不織。
袁立君
《
群書治要
》與領導智慧（4）
國學管理
淄博【正心學苑】于上3月30日（周日）舉辦《
群書治要
·君道》學習報告（九）。本次的內容節(jié)選自《政要論》：【故修身治國也。要莫大于節(jié)欲。傳曰。欲不可縱。歷觀有家有國。
袁立君
《
群書治要
》與領導智慧（1）
國學管理
淄博《正心學苑》于周日舉辦貞觀之治國學寶典《
群書治要
》講座。袁立君老師本次講授的內容源自三國時期劉恕所著的《體論》：“夫禮也者，萬物之體也，萬物皆得其體，無有不善，
袁立君
《
群書治要
》與領導智慧（5）
國學管理
【正心學苑】傳統(tǒng)文化中心于上4月6日（周日）舉辦袁立君老師《
群書治要
·君道》學習報告（十一）。本次的內容節(jié)選自《抱樸子》和《漢書》：【禁令不明。而嚴刑以靜亂。廟筭不
袁立君
《
群書治要
》與領導智慧（1）
國學管理
淄博《正心學苑》于周日舉辦貞觀之治國學寶典《
群書治要
》講座。袁立君老師本次袁立君老師講授的內容源自三國時期劉恕所著的《體論》：“夫禮也者，萬物之體也，萬物皆得其體，
袁立君
《
群書治要
》與領導智慧（3）
國學管理
本次選取的內容源自《史記.本紀》： 【夫榮公好專利而不知大難。夫利。百物之所生也。天地之所載也。而有專之。其害多矣。天地百物皆將取焉，何可專也？所怒甚多。而不備大難
袁立君
《
群書治要
》與領導智慧（3）
國學管理
【正心學苑】傳統(tǒng)文化教育中心周日舉辦貞觀之治國學寶典——《
群書治要
》系列講座（九）。袁立君老師本次分享的內容節(jié)選自《漢書》：古之人曰。一夫不耕?；蚴苤?。一女不織。
袁立君
《
群書治要
》與領導智慧（4）
國學管理
淄博【正心學苑】于上3月30日（周日）舉辦《
群書治要
·君道》學習報告（九）。本次的內容節(jié)選自《政要論》：【故修身治國也。要莫大于節(jié)欲。傳曰。欲不可縱。歷觀有家有國。
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