自信是成功的第一秘訣。 ——愛(ài)默生 蘇格拉底在風(fēng)燭殘年之際，知道自己時(shí)日不多，就想考驗(yàn)和點(diǎn)化一下他的那位平時(shí)表現(xiàn)優(yōu)異的助手。他把助手叫到床前說(shuō)：“我需要一位最優(yōu)秀的傳承者，他不但要有相當(dāng)?shù)闹腔?，還必須有充分的信心和非凡的勇氣。這樣的人選直到目前我還未見(jiàn)到，你幫我尋找和發(fā)掘一位好嗎？” 那位忠誠(chéng)而勤奮的助手，不辭辛勞地通過(guò)各種渠道開(kāi)始四處尋找。可他領(lǐng)來(lái)一位又一位，總被蘇格拉底一一婉言謝絕了。半年之后，蘇格拉底眼看就要告別人世，最優(yōu)秀的人選還是沒(méi)有眉目。助手非常慚愧，語(yǔ)氣沉重地說(shuō)：“我真對(duì)不起您，令您失望了！” “失望的是我，對(duì)不起的卻是你自己，”蘇格拉底說(shuō)道，“本來(lái)，最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給耽誤、給丟失了……其實(shí)，每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認(rèn)識(shí)自己、如何發(fā)掘和重用自己……”話(huà)沒(méi)說(shuō)完，一代哲人就永遠(yuǎn)離開(kāi)了人世。 Google中國(guó)區(qū)前總裁李開(kāi)復(fù)和真維斯國(guó)際(香港)有限公司董事長(zhǎng)楊勛分別在滬上舉行講座活動(dòng)，在談到個(gè)人經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他們不約而同地提到：自信心是成功的首要因素。 李開(kāi)復(fù)告訴記者，與內(nèi)地年輕學(xué)子的接觸，給他的最深印象就是一個(gè)人自身所具有的潛能和其在學(xué)習(xí)、工作、生活中表現(xiàn)出來(lái)的能力，并不總是1∶1的關(guān)系；那些特別樂(lè)觀、特別自信的人，總能設(shè)法讓自己身體內(nèi)的潛能超水平地發(fā)揮和釋放出來(lái)——也就是說(shuō)，自信，可以成為個(gè)人潛能的“放大鏡”。 楊勛向華東理工大學(xué)的學(xué)生們做了題為《創(chuàng)業(yè)與守業(yè)》的演講，展示了不斷突破創(chuàng)新和堅(jiān)持“回報(bào)社會(huì)”的清晰商業(yè)理念。對(duì)年輕人都很關(guān)注的如何成功的問(wèn)題，楊勛認(rèn)為自信是第一位的：“首先要對(duì)自己有信心，如果自己對(duì)自己都沒(méi)有信心，工作怎么可能做得好？自信之外，還要為自己制定明確的目標(biāo)，為了這個(gè)目標(biāo)不斷學(xué)習(xí)、沖刺。 什么是自信?古羅馬哲學(xué)家西塞羅說(shuō)：“自信是心中抱著堅(jiān)定的希望和信念走向偉大榮譽(yù)之路的感情?！钡拇_，自信是一個(gè)人臉上的陽(yáng)光，是心靈里不滅的圣火，它與出身、地位、權(quán)利、金錢(qián)等都無(wú)關(guān)，只源于你對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)自我的肯定。自信是成功的首要秘訣。有自信，才能創(chuàng)造自己的神話(huà)。 自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達(dá)到自己所期望達(dá)到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅(jiān)持自己所追求的信仰。無(wú)論在什么情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現(xiàn)在不能夠，以后一定會(huì)能夠的！” 一位成功的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該了解“自信乃成功之帆”，有自信就能夠創(chuàng)造奇跡。只有具有了自信心，才能得心應(yīng)手地處理手頭的工作，才能在下屬面前樹(shù)立起優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者形象，才能泰然自若并能積極地思考，能按邏輯次序歸納自己的思想，能在公共場(chǎng)所或優(yōu)秀人士的面前侃侃而談，言談富有哲理而又讓人信服。而這一切都是自信在起著關(guān)鍵的作用。 成功始于自信，這個(gè)道理人人皆知，但并非人人都能做到。作為管理者，許多經(jīng)理都希望“登上最高階層，享受隨之而來(lái)的成功果實(shí)”。但由于他們大部分人都不具備必需的自信和決心，也就無(wú)法達(dá)到目標(biāo)。但還是會(huì)有少數(shù)人真的相信他們總有一天會(huì)成功，他們仔細(xì)研究高級(jí)經(jīng)理人員的各種行為，學(xué)習(xí)那些成功者分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和作決策的方式，并且留意他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)危機(jī)進(jìn)退自如。最后，他們終于憑著“我就要登上巔峰”的自信心達(dá)到了目標(biāo)。如果你還不夠自信，那就趕快行動(dòng)起來(lái)，樹(shù)立成功的信念，記?。盒拇嬉苫缶蜁?huì)失??；相信勝利，必定成功! 為什么說(shuō)員工總是喜歡充滿(mǎn)自信的總經(jīng)理呢？原因在于他的人格魅力——自信。在實(shí)際工作中，一位領(lǐng)導(dǎo)者總是會(huì)碰到許許多多的問(wèn)題，而這種情況下，是知難而退還是勇往直前？所有的一切，員工們都期待著經(jīng)理來(lái)作出決定。如果經(jīng)理充滿(mǎn)著排除萬(wàn)難的自信，必將奮勇前進(jìn)。試想，有如此自信的領(lǐng)導(dǎo)者，員工們能不士氣旺盛嗎？ 作為領(lǐng)導(dǎo)者，請(qǐng)永遠(yuǎn)不要拋棄自信，因?yàn)橐粋€(gè)不“信”任自己“心”靈力量的人，是不會(huì)有什么成就的。只有當(dāng)信心融會(huì)在思想里，使?jié)撘庾R(shí)轉(zhuǎn)變成強(qiáng)大的精神力量時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)成功，成為一位卓越的管理人才，成為一位深受員工歡迎的領(lǐng)導(dǎo)者。 那么，怎樣才能成為一位自信的領(lǐng)導(dǎo)者呢? 第一，鏡子技巧 許多了不起的演說(shuō)家、演員、政治家都曾運(yùn)用過(guò)鏡子技巧增強(qiáng)自信。溫斯頓·丘吉爾在作任何重要演講之前，總要站在鏡子前正視一下自己。 所謂的鏡子技巧是這樣的：如果你要在大會(huì)上作演講，在排練中，就反復(fù)對(duì)自己說(shuō)：你會(huì)獲得巨大成功，世界上沒(méi)有任何東西能夠阻止你。聚?會(huì)神、自信十足地正視鏡子里的自己，你會(huì)感到精神得到了極大的振奮。 眼睛被認(rèn)為是心靈的窗戶(hù)，一旦開(kāi)始實(shí)踐鏡子技巧，眼睛就會(huì)產(chǎn)生一種你從未看到過(guò)甚至從未想到過(guò)的力量，這種力量加上言詞的意義，便能迅速打動(dòng)聽(tīng)眾的潛意識(shí)。 第二，自信蔓延效應(yīng) 你可以在紙上列下自己的十個(gè)優(yōu)點(diǎn)，不論是哪個(gè)方面（細(xì)心、眼睛好看等），然后在從事各種活動(dòng)時(shí)，你都想著這些優(yōu)點(diǎn)。這樣有助你提升從事這些活動(dòng)時(shí)的自信，這叫做“自信蔓延效應(yīng)”。這一效應(yīng)對(duì)提升自信效果很好。 第三，加快步伐法 心理學(xué)家認(rèn)為懶散的姿勢(shì)、緩慢的步伐表現(xiàn)出的往往是“我并不怎么以自己為榮”，表示著此人對(duì)自己、對(duì)工作以及對(duì)別人有著不愉快的感受。而走起路來(lái)比一般人快的人像是在告訴全世界：我要到一個(gè)重要的地方，去做重要的事情，而且我會(huì)做好。借著改變姿勢(shì)與步伐速度，可以改變心理狀態(tài)，你就會(huì)感到自信心在增加，這就是增加自信的加快步伐法。 第四，不比較的態(tài)度 在金庸小說(shuō)的《九陰真經(jīng)》里有這樣一句：他橫由他橫，清風(fēng)拂山岡。自信的態(tài)度應(yīng)該是平和而有力的，不動(dòng)如山，而且不跟別的山比高低，承認(rèn)任何山峰都有自己存在的價(jià)值。 第五，苦練“內(nèi)功” 有些人缺乏自信心，除了輕視自我以外，也與“內(nèi)功”不深有關(guān)，就是說(shuō)，他的知識(shí)儲(chǔ)備、實(shí)踐能力還有欠缺，因此常常會(huì)表現(xiàn)得底氣不足。這就要求我們要努力充實(shí)自己，使自己成為業(yè)界的專(zhuān)家，俗話(huà)說(shuō)的“藝高人膽大”，有“藝”在身，你自然而然地就會(huì)自信起來(lái)?！? 有了充足的自信心，就意味著你有了捕捉成功這只魚(yú)的堅(jiān)實(shí)的網(wǎng)，有網(wǎng)就不怕捕不到魚(yú)。